Kemudian...
Khotbah
Kebaktian Minggu Malam, 15 April 2018 pk 16.00
Kemudian...
Pdt. Johni Mardisantosa
Teks: “Kemudian datanglah firman TUHAN kepada Abram dalam suatu penglihatan: "Janganlah takut, Abram, Akulah perisaimu; upahmu akan sangat besar.” (Kejadian 15: 1).
Bacaan Alkitab: Kejadian 15: 1–6
Pendahuluan
Apa yang terjadi pada kita hari ini terkait dengan apa yang terjadi kemarin. Selalu ada hubungan antara sejarah dan masa kini. Doa pada hari Sabtu memberi kekuatan pada hari Minggu. Ibadah pada hari Minggu memberi kekuatan untuk hari Senin. Kemenangan satu hari dapat membentengi kita di pengadilan berikutnya. Kemalangan kemarin dapat membawa kerendahan hati dan pengakuan hari ini. Jadi 'kemudian' itu adalah bahwa "setelah hal-hal ini" : kebenaran-kebenaran bermakna lainnya dapat dipelajari, puncak ketinggian baru bisa tercapai, tujuan-tujuan baru disadari. Kehidupan iman sehari-hari menjadi fondasi dan batu loncatan untuk pengalaman baru dan lebih besar.
I. Kemarin.
“Setelah hal-hal ini” - "Kemudian" (Kejadian 15: 1) ini segera meminta perhatian kita untuk melihat kembali peristiwa dan pengalaman kemarin dalam kehidupan Bapak Abram. Kejadian 14 memberi kita detail-detail penting.
A. Kemarin — Abram melakukan sesuatu yang luar biasa untuk orang lain (Kej. 14:16). Keponakannya, Lot, telah ditawan raja orang Sodom. Abram dapat beralasan bahwa Lot telah membuat masalah dalam hidupannya sendiri karena
pilihannya yang ceroboh dan niatnya yang serakah (Kej. 13), dan ini bisa saja dilakukan oleh Abram. Menjadi orang tua, Abram justru rela mengambil resiko pribadi yang sangat bahaya, walaupun penuh harapan namun ini juga penuh dengan pengorbanan untuk dapat menyelamatkan keponakannya dari penangkapan dan kemungkinan pembunuhan.
B. Kemarin — Abram, dengan Melkisedek, menyembah Allah di Salem dengan pengalaman rohani sejati melalui pujian dan penyembahan (Kejadian 14: 18-20).
1. Pujian kepada TUHAN dinaikkan. “Terpujilah Allah yang Mahatinggi” (Kej. 14:20).
2. Mempersembahkan persepuluhan kepada TUHAN. “Dan dia memberinya persepuluhan dari semua” (Kej. 14:20).
Pengalaman dan hubungan ini mempersiapkan Abram untuk mengatasi ketakutan dan kelemahan di masa depan. Abram selalu membangun mezbah, kecuali saat ada di Mesir, Abram tidak mendirikan mezbah (Kejadian 12: 8; 13: 4, 18). Manfaat dari mendirikan Mezbah kemarin diwujudkan untuk suatu kebutuhan saat ini.
C. Kemarin — Abram menolak rampasan dunia demi kekayaan yang lebih besar (Kej. 14: 22–23). Sama seperti Abram mempercayai Allah melalui pengalaman beribadah dan memberi persepuluhan yang berarti, dia mengenali TUHAN saat penolakannya atas kesempatan menerima jarahan dari Raja Sodom. Orang Kristen harus menyadari bahwa ada hal-hal yang pantas untuk diterima dan hal-hal lain yang harus ditolak.
Ada sisi lain dari kebenaran ini. Pengalaman kemarin bisa menjadi belenggu daripada sebagai batu loncatan jika kita melekat pada mereka dan tidak memiliki pengalaman baru dengan Tuhan setiap hari. “Saudara-saudara, aku sendiri tidak menganggap, bahwa aku telah menangkapnya, tetapi ini yang kulakukan: aku melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku,” adalah peringatan Paulus (Flp. 3:13). Apa maksudnya? Jelas maksud dari bagian ini adalah untuk mengingatkan kita bahwa kegagalan kemarin tidak menghalangi kita atas kesempatan hari ini. Demikian juga, kesuksesan-kesuksesan kemarin janganlah meninabobokan kita menikmati rasa nyaman dan keamanan yang palsu.
II. Hari Ini (Kej. 15: 1–6).
A. Kita memiliki kebutuhan hari ini untuk perlindungan dan kebutuhan: "Kemudian datanglah firman TUHAN kepada Abram dalam suatu penglihatan: "Janganlah takut, Abram, Akulah perisaimu; upahmu akan sangat besar.”(Kej. 15: 1). Pengecut adalah takut sebelum pertempuran, pahlawan adalah sebuah sebutan setelah pertempuran berakhir. Nabi Elia (1 Raja-Raja 18) menunjukkan keberanian melawan nabi-nabi palsu Baal tetapi dicekam ketakutan di hadapan Izebel yang kejam.
B. Kita memiliki kebutuhan hari ini untuk Firman Tuhan datang kepada kita: “datanglah Firman TUHAN kepada Abram” (Kejadian 15: 1). Jauh lebih baik menerima Berkat Melkisedek daripada tawaran rampasan perang Sodom. Setiap hari dengan latar belakang kebutuhan, ketakutan, dan keraguan, tidak ada yang lebih meyakinkan dan lebih kuat daripada Firman Tuhan, yang hidup, menembus, dan kuat.
C. Kita memiliki kebutuhan hari ini untuk perlindungan ilahi: "Akulah perisaimu" (Kej. 15: 1). Perisai iman adalah bagian dari seluruh perlengkapan senjata Allah. Itu memungkinkan pembawanya untuk memadamkan anak panah berapi dari si jahat (Efesus 6:16). Karena itu adalah strategi setan untuk melemparkan panah berapi ke orang percaya, kita membutuhkan perlindungan perlindungan yang kokoh.
D. Kita memiliki kebutuhan hari ini untuk penyediaan ilahi: “Akulah . . . upahmu akan sangat besar” (Kejadian 15: 1). Abram menjadi sangat kaya raya meskipun ia menolak untuk menerima harta rampasan perang. Kekayaan terbesar adalah dari TUHAN sendiri. Paulus menulis tentang persediaan kekayaan ilahi kita: “Allahku akan memenuhi segala keperluanmu menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya dalam Kristus Yesus.” (Flp. 4:19). Pemazmur dalam pujian puitis menulis, “Sekalipun dagingku dan hatiku habis lenyap, gunung batuku dan bagianku tetaplah Allah selama-lamanya.” (Mazmur 73:26). Tuhan adalah anugerah kita yang "luar biasa". Dia cukup, berlimpah, semua cukup. Kepuasan terbesar datang saat kita mengalami Tuhan Allah sebagai pribadi dan berkat untuk hidup kita.
III. iman sangat penting untuk hari ini dan harapan untuk hari esok.
Penundaan jawaban dari Tuhan tidak selalu berarti penolakan. Sudah sepuluh tahun sejak TUHAN menjanjikan kepada Abram seorang ahli waris yang sejati (Kej. 12: 7; 13: 6). Penundaan ini sepertinya membuat bayangan kebingungan pada Abram.
A. Kepastian iman.
1. Iman membutuhkan konfirmasi dan pembenaran: “Tetapi datanglah firman TUHAN kepadanya” (Kej. 15: 4). “Segala tulisan diilhamhan Allah adalah. . . bermanfaat . . . untuk mendidik orang dalam kebenaran” (2 Tim. 3:16). Iman dipelihara, tumbuh, dan berkembang dalam hubungan kita dengan Firman. “Iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus” (Rm. 10:17).
2. Iman membutuhkan peneguhan: "Orang ini tidak akan menjadi ahli warismu, melainkan anak kandungmu, dialah yang akan menjadi ahli warismu." (Kej. 15: 4). Dilema Abram telah menerapkan logika dan alasan manusiawi.
3. Iman membutuhkan dorongan: “Lalu TUHAN membawa Abram ke luar” (Kej. 15: 5). Dia membawanya (1) untuk melihat bintang-bintang, (2) untuk melihat melampaui bintang-bintang dengan janji, dan (3) untuk melihat Allah yang mahakuasa di balik janji itu. Kepastian itu semakin diperkuat oleh janji TUHAN “Demikianlah banyaknya keturunanmu” (ayat 5). Tiga janji TUHAN kepada Abram mengenai keturunan di Kitab Kejadian adalah bahwa keturunannya akan menjadi seperti debu (13:16), seperti bintang-bintang (15: 5), dan seperti pasir di pantai (22:17).
B. Perwujudan iman: “Dan dia percaya” (Kej. 15: 6). Kata Ibrani untuk iman sesuai dengan “Amin” kita. Biarlah begitu, sesungguhnya, memang. Pengulangan kembali janji telah mengarah pada realisasi dan kepastian. Meski begitu, ada penundaan lain sekitar lima belas tahun sebelum realisasi menjadi kenyataan.
1. Iman Abram melihat ke objek yang tepat. Alkitab menyatakan bahwa dia percaya “di dalam Tuhan” (Kej. 15: 6). Iman sejati selalu melihat kepada Tuhan.
2. Iman Abram benar-benar dibangun berdasarkan pada firman Tuhan (Kej. 15: 1, 4). Walaupun pengalaman itu
penting, itu bukan dasar yang baik untuk membangun iman. Landasan yang pasti dan kokoh adalah Firman.
3. Iman Abram membuahkan hasil yang benar. Itu dianggap baginya sebagai kebenaran (Kej. 15: 6). Ini adalah penyebutan pertama kepercayaan atau iman dalam Kitab Kejadian. Ibrani 11: 4–7 menunjukkan bahwa Habel, Henokh, dan Nuh memiliki iman. Namun ini merupakan iman mula-mula yang penuh, karena ia mengandung benih yang sejati, yaitu Kristus (Galatia 3:16, 29). Benih yang sejati bukanlah Israel atau gereja, tetapi Yesus Kristus.
Iman kepada Yesus Kristus memang merupakan pengalaman Iman Abram (Rom. 4:12, 16). Hasil dari iman jenis ini adalah kebenaran atau pembenaran, berdiri tepat bersama Allah melalui Kristus (4: 22–24; 5: 1–2).
Yakub, cucu Abram, adalah korban dari banyak hal yang menyedihkan, yang sebagian besar terjadi karena dibuat oleh anak-anaknya. Menjelang akhir dari kehidupannya ketika ia merenungkan masa lalunya, masa kini, dan masa depannya, ia menyatakan kedukaannya, “Kejadian 42:36 (TB) Dan Yakub, ayah mereka, berkata kepadanya: "Kamu membuat aku kehilangan anak-anakku: Yusuf tidak ada lagi, dan Simeon tidak ada lagi, sekarang Benyamin pun hendak kamu bawa juga. Aku inilah yang menanggung segala-galanya itu!" (Kej. 42:36). Abram juga dilanda rasa takut, kebingungan, dan ketidakpastian, tetapi "kemudian", firman Tuhan datang kepadanya dan dia percaya pada Tuhan. Inilah kemenangan yang mengalahkan — melalui iman kita.
Kesimpulan
Setiap hari adalah hari baru pengalaman dan acara. Tanggapan kita atas hal - hal ini menentukan apakah kita dewasa seperti Abram. Sungguh luar biasa jika pengalaman dan kejadian ini membentuk kita dan menjadikan kita seperti Tuhan kita. Semoga kita tumbuh dalam kepribadian Kristus.
Comments
Post a Comment